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習慣說
記得中學時代曾讀過劉蓉的「習慣說」。該文只是寥寥數十字，印象卻很深刻，真正是言簡意賅。
文中提到劉蓉年輕時曾因習慣適應了房間內的凹陷的地方，完全不覺得有什麼不妥；及後該凹陷填平了，一時間卻因未適應反覺得該處像隆起的樣子。於是領悟到習慣對人影響之深。提出「君子之學貴慎始」，認為必定要一早就避免沾上不好的習慣。
筆者非常認同劉蓉提出要養成好習慣戒除壞習慣的結論。事實上今天神經科學已驗證了習慣的威力。首先，習慣一旦形成，它會適時地為自己產生不假思索的自然反應(“our brains have automated to the point that we hardly need to think about them”) 。其次，習慣一旦形成就不容易改變。很多時候，你以為已經改掉某種惡習，但它其實仍潛藏在意識的深處，只要有些微的提示，它就會在不知不覺間浮現出來影響你的行為。習慣是長時間的積累形成。形成了的習慣基本上不會真正消失。你必須用更長時間的積累建立新的習慣，並以之覆蓋往日的習慣，才能免受它的控制！
我的研究告訴我：好的習慣就是生命的正資本；壞的習慣就是生命的負資本。正資本助你成長，助你體現豐盛滿足的人生；負資本害你誤你一生，拖你後腿，阻礙你成長。
什麼是好的習慣？
好的習慣包括經常反思反省，檢討自己的缺失；經常提醒自己從大處和長遠處看事情；經常提醒自己要學會謙卑；要學會關心別人易地而處；要學會知進退、知本末的道理；要學會不要太計較一時的得失；要學會照顧自己的健康等。
壞的習慣包括經常為自己的過失辯護，不肯承擔責任；經常著眼於一時間的得失不停計較籌算；自大自我中心，不懂得為人家著想兼魯莽行事；貪一時的滿足或衝動，不顧身體的健康等。
我曾提出快樂方程式是Love, Insight, Fortitude, 和Engagement即關愛、智慧、堅毅，和行動。關愛、智慧、堅毅，和行動其實都要靠長時間的積累形成習慣、形成心理資本(Mental Capital)。多年來筆者已用統計學的方法驗證了LIFE對快樂的作用。
其實天下間任何一種技藝都不外是習慣。語文技巧是習慣；下廚技巧是習慣；玩樂器唱歌是習慣。科學家探求宇宙奧秘，靠的是方法、聯想、綜合、分析。這些都有賴適當的習慣。游泳是習慣、走路是習慣、踏單車是習慣，開汽車也是習慣。熟才能生巧，所以我們不要怕操練。我們當然不要過份的操練。但其實無論學習什麼，某種操練都是必不可少的。
大家要緊記，習慣一旦形成，就是自己的一部分。朋友，你要自己變成怎樣的一個人，就要下定決心培養累積怎樣的習慣。
參考文獻
何濼生：天地間 心一堂出版社。
Ho, Lok Sang, Psychology and Economics of Happiness, Routledge, 2015.
https://neurosciencenews.com/habit-brain-patterns-8456/
https://neurosciencenews.com/repetition-habit-training-10652/
https://www.success.com/why-bad-habits-are-so-easy-to-make-and-so-hard-to-break/
快樂有方程式嗎？ 何濼生 珠海學院商學院院長
近年正向心理學大行其道。但不少人對正向心理學充滿誤解，以為正向心理學旨在叫人不顧現實的艱難險阻，而一味不貼地地鼓吹「正向思維」。其實正向心理學是教人正視現實，踏實地掌握當下，現實環境愈惡劣，自己愈不應花時間在無謂的自怨自艾，反而愈要珍惜自己能掌握的一切可借助的有利條件，出盡渾身解數，面對困境。如果時不與我，勉強爭一時的突破不果，那就暫時退下戰線，重整旗鼓，等待機會來臨時時再奮戰一番。這就是易經「潛龍勿用」的道理。
最近訪港的天生就欠缺右手的小提琴演奏家殷兆基正是印證正向心理學並非空談的表表者。殷兆基(Adrian Anantawan) 是中泰混血兒，在加拿大出生。自小就欠缺右手，一般人會認為欠缺右手就注定不可能拉奏小提琴。但他的父母並不這樣想。如果他們老是想著：這個小孩生來殘障，先天不足所限，不能成大器，殷兆基就不可能有今天的成就。
欠缺右手的殷兆基還有靈活的右上臂。在父母關愛和有心人協助下，工程技術人員為他設計了輔助器，讓他能藉輔助器以右臂握控琴弓，左手的手腕和手指則持續訓練至可靈活轉換把手和輕巧按琴頸。在有耐心有愛心的老師教導下，九歲開始學琴的殷兆基慢慢愛上了這個樂器，慢慢掌握了技巧，還考上了美国費城的科迪斯音樂學院（Curtis Institute of Music），後來更上了耶魯大學和哈佛大學進修音樂和教育碩士。他現在致力推廣為殘障兒童的音樂教育尤其是拉奏小提琴。殷兆基目前已獲獎無數，是公認的一流演奏家和教育家。
殷兆基的成就得來不易。但值得注意的是：愈艱難得到的成就帶來的滿足感卻愈大。因此，我肯定殷兆基的天生殘障完全沒有損害他的快樂。他的人生無疑是豐盛的。他見證了生命潛能無可限量和「付出愈多，得著愈大」的道理。
原來，殷兆基是超人或是廢人的關鍵只在一念之間：選擇自省自強還是選擇自暴自棄。我自2005年開始在香港年復一年進行香港快樂指數的問卷調查。2012年起更開始年復一年進行學童快樂指數問卷調查。2008年起，我在問卷中引入了有關愛、智、毅、行(Love, Insight, Fortitude, and Engagement) 等有關心理資本的問題，多年來證實了愛、智、毅、行就是快樂之本；熱愛生命就是快樂之源。
殷兆基有關愛他的父母，有關愛他的師長和技術團隊，而自小更養成了自愛愛人的人生觀(Love)。他不去理會自己做不到什麼，只去理會和發掘自己能做到什麼。當然不是人人都有同樣的愛心，但人家若瞧不起自己，自己也沒他辦法，反正自己做好自己才對得起自己和關愛自己的家人師長和友人。這就是智慧(Insight or Wisdom)。自己努力不懈，自強不息，無懼困難，就是堅毅(Fortitude)。自己人生目標明確，每天盡情生活、盡情學習、盡情關愛他人服務他人，這就是行動(Engagement) 。
正向心理學家 Martin Seligman 說快樂有三個因素決定：先天的因素(Set Range)、環境的因素(Circumstances)，和自己主動控制的因素(Voluntary Factors)。他認為人的快樂通常在先天定下的區間內浮動。而短期的浮沉則跟環境的因素，和自己主動控制的因素有關。我的研究發現：只要長年累月累積正向的心理資本，累積多一點關愛、多一點智慧、多一點堅毅、並付諸行動，每人的快樂區間其實也可移高。還有，一個人面對的處境，其實多多少少也和他過去的抉擇和生活方式相關。
可見：歸根究柢，快樂還是不快樂，主要還是看自己有多大決心和多少堅持。
認識心理資本 何濼生 嶺南大學潘蘇通滬港經濟政策研究所 高級研究員
我研究快樂課題多年，希望在這平台跟同學分享我多年探索的心得。
首先，有人說快樂是什麼人言人殊，難下定義。由於價值觀的不同，研究快樂的學者都會尊重各人的不同取向。阿甲可能較重名利，阿乙可能較看重人生意義，學者不會主觀地下判斷妄作高低之分，而只會客觀地分析各人的主觀幸福感(subjective wellbeing)。
譽為正向心理學之父的Martin Seligman所研究的，是較持久的快樂 (enduring happiness “H”) ，而不是轉瞬間可變化的情緒。通常很快樂的人有時情緒都可能低落，但他們的快樂回升較快，較容易放下一時間的煩惱。相反，通常不快樂的人情緒低沉的時間較多，開心的時間少。以持久的快樂作為研究對象的調查，研究員可以這樣問受訪者：整體而言，如果0是最不快樂，10是最快樂，你有多快樂呢？
按照Martin Seligman 的分析，持久的快樂(H) 由三類因素決定。此三者，一是天賦的因素(“S”, set range of happiness)；一是環境因素(“C”, circumstances) ；最後是自主因素(“V”, voluntary factors)。set range of happiness “S” 即天賦的「快樂浮沉區間」；不同的人因天賦不同S有高有低。按Seligman 的理解，任何人的快樂會隨著環境因素和自主因素的變化而有升有跌，但始終在區間浮沉。自主因素動不了先天設定的區間。
本人2013年出版的Psychology and Economics of Happiness提出了「快樂浮沉區間可變論」，和「環境因素可變論」。快樂浮沉區間可變，靠的是「心理資本」的積累。「心理資本」的積累即是儒家稱的修身或佛家稱的修心。
近年不少西方學者提出培養良好習慣有助於提升快樂，其實本質也是「心理資本」積累。所謂心理資本(mental capital) ，其實即是心理習慣。俗語說習慣成自然，就是說一旦某種心理活動的方式已成為習慣，它便是自己的一部分。一旦遇上某種場景，它就會自然發揮 作用。如果該種習慣對自己的福祉有利，它就是有用或正心理資本。如該種習慣對自己的福祉不利，它就是負心理資本，負心理資本即是對自己成長的負累。(參考本人另文「習慣說」) 。由於心理資本要長時間積累，不易改變，便有快樂區間由天定的錯覺。
有人說儒家的四書旨在教我們學會做人，我非常認同。做人最基本的道理是「己所不欲，勿施於人」和立己立人。能處處為他人著想，不但能光明磊落，「在邦無怨，在家無怨」，自然心平氣和。這種心態長遠而且甚至足以改變命運和改變環境因素。其中一個原因是多了朋友少了敵人，另一個原因是更能把握轉瞬間即逝的機會。
英國科學辦公廳(UK Office for Science) 2008年出版了一個報告，題為Mental Capital and Wellbeing(心理資本與幸福感) 。報告稱心理資本「涵蓋一個人在認知和在情緒等方面的資源。」又稱「它決定了一個人是否能有效地為社會貢獻所長，也決定了他能否體現到一個高質素的人生。」
拙著(2013) 提出：有利於產生幸福感的心理資本有四種，包括關愛(Love)、智慧(Insight)、毅力(Fortitude)，和行動(Engagement) 或簡稱 「愛智毅行 」(LIFE)。此四者建立需時，並只能在持之以恆和有法有序累積多時下才可能養成。由於個人心理資本不容易改變，一個人的快樂浮沉區間的確好像與生俱來不能改變。但事實上透過訓練和學習，整個快樂浮沉區間其實可以上移的。往後我會逐一介紹愛智毅行的內容和培養的方法。
參考文獻:
何濼生：天地間 心一堂出版社
何濼生：快樂有方程式嗎？2017-12-11
何濼生：習慣說 2019-04-01
Ho, Lok Sang, Psychology and Economics of Happiness, Routledge, 2013.
Seligman, Martin, Authentic Happiness, Simon & Schuster Ltd, 2004
UK Government Office for Science. (22 October 2008). Mental capital and wellbeing: making the most of ourselves in the 21st century.
如何面對壓力
最近不少報道指香港學生和老師，都有焦慮甚至抑鬱徵狀，其中一個主要原因是面對沉重的壓力。
壓力來源有兩種。一是自己走進窘境，然後發覺難以解窘；一是壓力基於自己的生活環境而自然產生。
自己走進窘境的一例是賭博。本來可以不賭，卻賭了；錢輸了，本來可以不加碼，卻加碼了；輸大了，本來可以不借，卻向大耳窿借了。於是壓力驟增。由於不敢面對家人，壓力更無法紓緩，有人因此走上不歸路。另一例子是因自己的疏忽，誤信了騙子，損失慘重，自己難以接受更徒添壓力。還有一例，是一念之差，犯下罪案，如偽造文件、非禮、偷拍、作弊、販毒，最後要面對法律制裁。
基於自己的生活環境而自然產生的壓力有很多種類。一是家人、老師、或僱主的期望跟自己的表現有落差；一是自己的期望跟自己的表現有落差；一是自己不滿意自己的形象：嫌自己過肥、過瘦、或樣子不夠漂亮英俊等。一是自己的能力跟工作的要求有差距，難以應付沉重的工作壓力。生活壓力也可因遇上不講理的上司、下屬或朋輩。對於營商的人，市場的變化、競爭對手的變化、資金周轉的問題、租金上升、人事管理上的問題，乃至政策改變，都可能是巨大壓力的來源。
一般而言，「自己走進窘境」即是說那些窘境原來是可以避免的。對於入世未深的年輕人，自控能力薄弱，長輩千叮萬囑，往往都阻止不了悲劇的發生。我們固然仍要提醒他們世途險惡，指出規避險境非常重要。但如果真的不幸誤入窘局，就必須及早勇敢面對，盡快與家人共謀對策，以免一錯再錯，並力求損失不再擴大，要「留得青山在」。很多時候，損失縱然巨大，卻也給我們上了深刻的一課。從人生整體的生命觀去看，失望和痛苦都是人生的一部分，不用把它們無限放大，我們總要從種種經歷中成長起來，不再犯錯。
至於由生活環境自然產生的壓力，其實都有應對的方法，而最重要的就是培養一種只求問心無愧、事事做好本份的心態。
誠然，人家對自己有要求、自己對自己有要求都是正常不過的，也是進步的動力。盡力滿足這些要求，甚至是一種責任。然而，事實上做好自己能力所及的事情，已是盡責，已可以心安理得面對後果。事實上，世間上事情的發展有自己的規律，不能勉強，我們不可能事事都能達到希冀的效果。當然自己有沒有盡己所能，需要撫心自問。怎樣才算盡己所能，也需要一點智慧去正確理解。
我認為盡己所能絕對不是不顧健康、不顧一切的拼命式的付出。對企業、對家人，更大的價值在於能為企業、家人和自己作出長遠的貢獻。如果逞一時的所謂盡力，卻對身心造成難以恢復的破壞，實在得不償失。所以盡己所能應理解為不損害身心健康下的盡己所能。
我個人就從來未曾在考試前夕通宵溫習。而且無論多忙，都要給自己留下喘息的空間。念博士課程期間，我每星期六晚務必參加同學會歌唱組的練習。我也不忘運動，打太極拳和打羽毛球。
我知道不少年輕人都有上網的習慣。上網本是增廣見聞和交朋結友的工具。但是網上的資訊不少是錯誤的；朋友圈流行的文化亦不一定是健康的；網上欺騙和欺凌都相當普遍亦會帶來壓力、甚至在心靈和金錢上招致損失。因此，上社交平台必須保持定力和警覺性。自問定力不足，警覺性不足的，最好還是減少上社交平台。這方面自己必須對自己誠實一點。如發覺情緒容易受網友的評論牽動，最好還是避開是非之地。如還是想上社交平台，就要學習碰到別人的冷嘲熱諷時一笑置之，切忌跟人辯駁。
總之，人生中失意是難免的、壓力也是難免的。但我們都要慢慢養成堅韌不拔的個性。要養成堅韌不拔的能耐，我們要懂得規避高壓陷阱，要懂得無愧於心和珍惜自己的身心健康，要謹記留得青山在才是一切美好的鑰匙。適當的運動、休息、工作和娛樂都是必不可少。知道本末，懂得從生命要整體看，望得遠看得闊，勿太計較眼前的得失，才是給生命一個機會，給自己一個機會的康莊大道。